苏轼《水调歌头》赏析

西部青年

【原作】
　　水调歌头——[宋]苏轼
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　
　　【注释】
　　水调歌头：词牌名。
　　把酒：持酒，端着酒杯。
　　宫阙：宫殿。
　　今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。
　　乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
　　琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。
　　不胜寒：非常寒冷。胜，承受，禁得住。
　　弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，彷佛自己和影子一起嬉戏。
　　转朱阁：月光着边了华美的楼阁。朱，红色。
　　低绮户：月光低低地透过雕花的门窗。
　　照无眠：照著有心事睡不著人。
　　何事长向别时圆：一做“何事偏向别时圆”。意思是月亮为什么常常喜欢要趁着人们离别、孤独的时候才圆呢？
　　古难全：自古以来就难以完美。
　　婵娟：颜色好看的样子，这里指月亮里的嫦娥，代指月亮。
　　
　　【古诗今译】
　　序：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直喝到第二天天亮，喝得大醉，于是写了这词，同时怀念弟弟子由。
　　正文：明月是什么时候出来的？我端着酒杯问青天：不知道天上的神仙宫殿里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上去，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
　　月亮转动，照遍了华美的楼阁，月光低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重的不眠之人。月亮不应该有什么恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候才圆呢？人难免会有悲哀、欢乐、离别、团聚遭遇；月亮呢自然也会有阴、睛、圆、缺的转换；这种情况，自古以来就难得周全。只愿我们都健康长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
　　
　　【赏析】
　　苏轼（1036－1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，宋朝著名文学家。嘉佑年间进士，历任地方官，卓有政绩。他在文学的几个方面都有杰出的成就。尤其是他的词作，一反当时绮靡纤弱的风格，开创了豪气四溢、高远奔放的风格，成为豪放词派的创始人，对后世文学的发展产生了极深的影像。
　　这首词是中国文学史上久负盛名的佳作。词中反映了作者由幻想游仙超脱凡尘转为热爱人世生活的过程，体现了一种面对现实生活中的种种缺憾儿仍然豁达乐观的精神。
　　本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。中秋之夜，皓月当空，月光如雪，人在月圆时常常会思家乡，念亲人，词人苏轼此时想起了已经分别七年的弟弟苏辙（子由）。词人举杯望月，不禁触景生情，睹物思人，随作此词。
　　上阙：本词开篇“明月几时有？把酒问青天”，气势豪爽、潇洒，仿佛成了天地之见局外之人，似有超然物外之神态。“不知天上宫阙、今夕是何年”，将天上与人间作时间上的对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理。“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，从字里行间我们可以看出，诗人不满与现实，企望天上的纯洁，可天上又如何呢？然而天上和人间没什么两样，同样也有不可逆转的缺憾。“起舞弄清影，何似在人间”则是诗人的想象，诗人想象着自己已然身处“琼楼玉宇”，与仙人一同翩翩起舞。可能是酒的作用吧，觉得月下清影好像不是在人间。
　　下阙：“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。”转动的月光照着华美的宫殿，照着雕花的门窗，照着难以成眠的思想思亲之人，叫人觉得凄清，冷落，孤独。按理说，月亮不应该有怨恨吧，可它为什么常常要在人们离别的时候、在思念亲人的时候才圆呢？仿佛与人过不去一般。可事实上不非如此啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”及此，词人由情感的激越转入了理智的超脱，化悲怨为豁达，告诉人们，这原本是自然规律，没必要死死纠缠于其中，应退而思之。那就是此人所属发的“但愿人长久，千里共蝉娟”，还有可供千里亲人共赏的明月呢！只要健康常在，可以千里共赏一轮明月，共同寄托相思之情啊！恰到好处地表达了诗人乐观向山上的人生态度。
　　本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处蕴含着人间情事。词作虚实并举，通篇观之，意境在虚虚实实中跳跃，情感在幻想与现实中穿梭，思绪在天上与人世间徘徊，借自然界中月的阴晴圆缺，品味浓厚深刻的人生哲理，词人终于求得出了出路——离合的悲欢，政途的苦闷，只可借自宽自慰来消解，只能以旷达的心态一笑而了之。